ליל פנים אל פנים (עיר היונה עמ' 18־20):
רציתי לשאול את עמיתי המלומדים מה מקור השם של השיר ליל פנים אל פנים.
שיר שלישי על העפלה במחזור עיר היונה והפעם על אוניית מעפילים שהתנפצה על שירטון. מחקר שעשיתי מצביע על אוניית המעפילים "רפיח" שהובילה 785 מעפילים מרומניה, הונגריה ובולגריה. האוניה יצאה מיוגוסלביה של אותם ימים. מדובר באוניית מסע שבירכתיה הותקנה קונסטרוקציית עץ עם דרגשים זעירים למעפילים עצמם. אנשי המוסד לעלייה הצטרפו להפלגה והתקינו בה מכשירי קשר. שלושת ימי ההפלגה הראשונים עברו בשלום אך ביום הרביעי מול חופי יוון מזג האוויר הפך בלילה להיות סוער ורב החובל רצה למצוא מחסה באי קטן בשם סירינה. ניסיונו לעגון לא צלח והאונייה התנגשה בסלעים והתנפצה. המעפילים קפצו למים, כמה מהם נספו אך רובם המכריע הגיע לאי בחסות הסלעים. הצלחתם להציל את מכשיר הקשר אפשרה להם ליצור קשר עם שלוחת המוסד ביוון ונשלחו כוחות הצלה לאי. הם גם קנו מתושבים מקומיים 20 כבשים בכדי לשרוד עד לחילוץ.
יש בשיר סימנים רבים שאכן הוא מתעד מקרה את ספינת רפיח. "העם ספינת עץ רכובו" מרמז על קונסטרוקצית העץ. בבית השני מסופר על ספינה טרופה על שירטון ומוזכרים הסלעים שמצד אחד הטביעו את הספינה ומצד שני הצילו את המעפילים. פעמון החובלים שמוזכר בבית שלישי כזה שצלצל להזעיק עזרה הוא מכשיר הרדיו ששימש לתשדורת ההצלה וכנראה הם הדליקו מדורות על האי בתקווה שיעזרו לראות אותם. בהמשך מוזכר סחר עם הרוכלים שכנראה מרמז על רכישת 20 הכבשים. כמו כן, מדובר על הליל שבו הם התמקמו בעיגול קדמון שזה כנראה האי סירינה שיש לו צורה של עיגול.
בבית הראשון מוזכר שהאי גודלו פרסותיים ואכן סירינה הוא אי שגודלו בערך שלושה על שיבעה קילומטר שזה בערך פרסה וחצי בממוצע.
בשיר יש התיחסות רבה לליל עד כדי "האשמתו" של הליל במה שקרה. במאמר מוסגר, במחזור עיר היונה יש חשיבות רבה ללילה. המעפילים הגיעו בלילות. הקרבות המכריעים היו בלילה.
לא בטוח לגבי מקור שם השיר "ליל פנים אל פנים". ברור שהליל הוא גיבור בשיר זה. ייתכן והכוונה היא שפני הלילה הביטו בפני המעפילים כליל אסון שהסתיים בהצלה.